剧情简介
戏中(🕕)，萨德本人从未露面，只存在(🐌)于六名登场人物的对话中。人(rén )(🤴)物的(de )性(xìng )格也很(🆖)分明，西缅男(nán )爵(🏴)夫人代表(biǎo )(💤)“美(měi )德”、而圣(shèng )芳伯爵夫(fū )人(rén )代表(biǎo )“恶行(háng )”，门托纽夫人则(🛍)代表了世俗(sú )。尽管(guǎn )(🔲)两位代表善恶的人(rén )(🛺)物(wù )(📞)更(🎿)富有(yǒu )(🥞)戏剧性，然而全剧的(🚑)中心仍是主人(🐖)公露涅和(⏺)门(🚢)托纽夫人的(🔩)对立。 (🚨) (🛑)以(⏯)剧(😞)中(🖲)人对(duì )(❔)萨(💱)德(dé )的态度(🌊)为例(lì )(🥎)：门托(tuō )纽夫(fū )人认(✋)为(wéi )(🐑)声名(míng )狼藉、锒铛入狱的萨德(dé )(⛓)根(gēn )本就(jiù )是家庭的耻辱，而(ér )萨(🤲)德的妻子露(lù )涅则截然不同，她真(🚴)诚地等待着被社会排(🈁)斥(chì )的(💝)丈(zhàng )夫，并认为这(🛎)才(cái )是(🚗)表(biǎo )达真爱的惟一(yī )方(🌹)式。但是，当(dāng )革命风(🌼)起云涌，社(shè )会价(jià )值观也随之改变。萨德出狱(⏲)并被捧(👌)为新时代的旗手，门托纽夫人的态(📐)度来(lái )(🌂)了个一百八(🆙)十(shí )(🖍)度大转弯，她(📞)成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。 而(💅)露涅的态度(dù )却(què )截然相反。丈夫重新被社会(🧥)承认，意味(wèi )(🔬)着她那孤独的爱就此丧(sàng )(💛)失了根基。不仅如此(🙅)，她读了萨德(🚓)在(📯)狱(🐇)中(♊)写(xiě )的小说，里面描写了(🎆)一位(wèi )坚持美(🍈)德的(de )女子(😼)的悲剧，露涅在(🍏)作品中看(kàn )到了自己的影子。她的(de )孤独(🥈)之爱从(cóng )(🌲)根(gēn )(🌽)底瓦解(jiě )了(le )，同(🦄)时(shí )也意(🍂)识到之(zhī )前的半生不过是徒劳，于(yú )是她投身修道院，再也不与萨德相会(huì )。剧中露涅(🍆)曾说：“与其付诸行动，不如创制法(😇)则……” 这句话(huà )也可以理解为“与其(🚞)委身现实(shí )，不(bú )如付诸思(sī )(🚬)想(🐊)”。对原剧(jù )作者三岛(dǎo )先生来说，“艺术(shù )”无疑是存(cún )(🍑)在(⏫)于现实之(zhī )外的、对于(yú )异端思(🎅)想之美(🈹)的(de )例证。
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